Hi All,<br><br>I&#39;m (still) Ben Peters and the basic questions of how we imagine and regulate communication continue to fascinate me. My work is colored by questions of new media history, critical information studies, and comparative Eastern European perspectives. The dissertation examines how communication become computer-compatible in cold war cybernetic discourse. I post occasional notes and papers here: <a href="http://www.columbia.edu/~bjp2108/blog/">http://www.columbia.edu/~bjp2108/blog/</a>. <br>
<br>I appreciate Jonah&#39;s call to think through time banking and Michael&#39;s response. The digitization of time seems key to the question of labor, and one worth opening up a little more. (And I&#39;m pretty sure how we think through time will help me think better about how we count: abstract here
<a href="http://digitallabor.org/speakers1/ben_peters">http://digitallabor.org/speakers1/ben_peters</a>.) The modern orientation toward time and, by implication, toward unidirectional history, to narratives of progress, etc. seems to me one of the signal assumptions modern society can make about itself. That quantified  time itself can be traded and enter the brisk, long-distance traffic of modern life is fascinating. Of course, the basic time banking idea of organizing and trading services against a currency of time may have instructive precursors in the earlier techniques for keeping chronology, calendars, and clocks, as well as bell towers, time zones, Taylorism, clock synchronization and space-time relativity, time-shifting recording technologies (like the TiVo or VCR), all of which also organize people around shared notions of time. <br>
<br>If you know any excellent pieces that think through media as techniques for organizing time, from basic record keeping to time banking, do let me know. A few that jump to mind include Goody&#39;s The Domestication of the Savage Mind on Mesopotamian lists, Harold Innis&#39; /Bias of Communication/ on time-bias, James Carey&#39;s telegraph essay on time zones, parts of Charles Taylor&#39;s /A Secular Age/, Benedict Anderson&#39;s /Imagined Communities/ on print culture and chronology, Peter Galison on Einstein&#39;s clocks. I&#39;d be happy to take any <i>briefly annotated </i>references<i> </i>off list at <a href="mailto:bjpeters@gmail.com">bjpeters@gmail.com</a>. If there&#39;s interest, I&#39;ll compile a bibliography and post it to the list. <br>
<br>Looking forward to our meeting this November! <br><br>BP<br>